المعجزة العلميه لرسول الله صلى الله عليه وسلم

]الرسول صلى الله عليه وسلم
والأشعة الحمراء والفوق بنفسجية

فهذا الموضوع الغريب بحث فيه منذ أربع سنوات " طبيب عربي " حتى أثبته
ويقول في بحثه " فأنا طبيب عيون وقد تعمقت كثيراً في حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه:
"إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا"
ومن هذا الحديث يتضح لنا:
أن قدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة ...وتختلف عن القدرة البصرية للحمير ...
والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة...
وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدودة لا ترى ما تحت الاشعة الحمراء
ولا ما فوق الاشعه البنفسجية ...
لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك!!!
والسؤال هنا ؟
كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة ؟
الجواب هو:
]أن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي من
الاشعه تحت لحمراء!! لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة ...
أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من
الأشعة البنفسجية لذلك تراها الديكة ..
وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله ...
والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين!!
وهذا يذكرنا بالمثل الذي يقول:
(إذا حضرت الملائكة ذهبت الشياطين)
والسؤال ؟
لماذا تهرب الشياطين عند وجودالملائكة ؟
]الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة ...
بمعنى آخر: إذا اجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان
فإن الأشعة الحمراء تتلاشى !!!!! [
]المهم في موضعنا بل الأهم هو:
عن ابن عباس وعن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم( كان يرى بالليل في الظلمة كما يرى بالنهار في الضوء)
عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم(رأيت الملائكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظله ابن الراهب )

عن انس رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم:
( رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فوالذى نفسي بيده إني لأرى
الشياطين تدخل من خلل الصفوف كأنها الحذف)
]والحذف هي الأغنام السوداء الصغيرة
هذه الأحاديث الثلاثة تبين لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتمتع
بميزة وهي:
في الحديث الأول / أنه كان يرى بالليل كرؤيته بالنهار ...
وهذا ما توصل إليه العلم بعد 1420 عام !!!!!

وذلك عن طريق المناظير الليلية التي ترى بالليل ...ورغم ذلك فإن الرسوليتفوق بصرياً على هذه المناظير ...لأنه كان يرى بالليل بكل وضوح كرؤيتنانحن بالنهار
أما المناظير الليلية المصنوعة الآن فإنها لا ترى بالليل بشكل واضح ...فأكثر هذه المناظير تكون فيها الرؤيا ذات لون واحد ...
أخضر أو أحمر مثلا ....
]أمافي الحديث الثاني / وهو رؤيته للملائكة ...فهذا يثبت أن الرسول صلى اللهعليه وسلم كان يرى الأشعة الفوق بنفسجية ...وإلى الآن وبعد 1420 عام لميتمكن العلم من اختراع جهاز يرى الأشعة الفوق بنفسجية وإلا لكانوا رأواالملائكة
]أما الحديث الثالث/ فأعتقد أنه قد أتضح لكم ولا يحتاج لشرح ...
قال تعالى (فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد ) الآية..
قال تعالى في وصف حور العين ( وعند هم قاصرات الطرف عين) الآية..
حابسات الأعين عن أزواجهن فقصرت أبصارهن على أزواجهن لا يمددن طرفاً إلى
غيرهم والعين- النجل العيون ...
توضيح علمي
عندما أجتمعت كلمتا قاصرات وعين في آية واحدة تبادر إلى ذهني موضوع قصرالنظر وهى الحالة التي لا يرى المصاب بها إلا عن قرب وكبر حجم العدسة هوأحد الأسباب الهامة لقصر النظر الذي في نفس الوقت يضفى لصاحبته حسنا وبهاءوقصير النظر لا يستطيع رؤية الأشياء البعيدة بوضوح بدرجة تتفاوت بتفاوتشدته]الإسراء والمعراج بالروح والجسد و البصر الخارق( بصر حديد)
قال تعالى لنبيه الكريم ( فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد)]كل إنسان يوجد على بصره غطاء يمنعه من رؤية أشياء كثيرة ..وبعد الموت يصبحبصر الإنسان قويا بعد أن يزاح هذا الغطاء عن العين ..عندها سيرى كل شيءالجن والملائكة وغير ذلك ..والرسول صلى الله عليه وسلم كان لديه بصر حديدوكما ورد في الآية
فإن الله أزاح عنه هذا الغطاء ليرى كل شيء (فبصرك اليوم حديد) فكان يرى الملائكة ...وكان يستطيع رؤية المصلين من وراءه:
(أقيموا الركوع والسجود فوالله أنى لأراكم من بعد ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم) رواه البخاري ومسلم
وكان يرى بالليل بوضوح كما يرى بالنهار في الضوء ...
وكأن بصر الرسول صلى الله عليه وسلم هو نفسه بصر أي شخص منا بعد الممات
أي بصر حديد قوى ونافذ ...وهو ليس بصر الجسد الحي الضعيف ...
قال الرسول صلى الله عليه وسلم إن الروح إذا قبض تبعه البصرأفهمأن الروح مفصولة عن البصر ويتبعها البصر أين ما ذهبت... وكأنه جهاز مستقلبذاته ...والبصر هنا هو البصر الخارق (حديد) مكشوف عنه الغطاء ...

لا اعتقد أن عين الميت هما الناظرتان للروح فتتبعانها ...لانهما أصبحتاغير مبصرتين لكي تتبعان الروح .. و لأنه قد ماتت الخلايا العصبية التيتستقبل الصورة وترسلها إلى المخ البصر العادي لدى الإنسان لا يرى الملائكةوالجن ( وهو نفس البصر الحديد لكن مغطى عليه بالغطاء)

وعندما يزاح هذا الغطاء عند الموت سيرى الميت كل شيء ...حتى أنه يرى روحهوهي تطلع... وأحياناً يزاح هذا الغطاء قبل ألموت بدقائق أو ساعات ...لذلكنسمع من البعض الذين هم على فراش الموت أنهم يرون الملائكةأو أنهم يرونالجنة إن كانوا صالحين ..!!!!!
]قال تعالى (ما زاغ البصر وما طغى)الآية..
والمقصود هنا بالبصر هو البصر الخارق ...
الذي أستطاع به الرسول صلى الله عليه وسلم رؤية الملائكة وعجائب الأمور في
الإسراء والمعراج...
إذاً الإنسان يحتوى على جسد وروح وبصر مغطى عليه ...
وعندما يموت يتبقى لديه روح وبصر حديد يتبع الروح ..

والرسول صلى الله عليه وسلم بشر ...يملك جسد وروح وبصر لكن غير مغطى عليه( بصره حديد في الدنيا ) والرسول صلى عليه وسلم إن كان أسري به بالروح فقطكما يقول البعض ...فمعنى هذا انه لم يرى شيء ...لان الروح لا ترى... و هذاإثبات انه صلى الله عليه وسلم لم يسرى به بالروح فقط ...ولكن أُسرى بهبالروح والجسد والبصر المكشوف عنه الغطاء (بصر حديد) أستطاع به أن يرىالملائكة وأستمرت قوه أبصاره كذلك وهو في الأرض ... وكان كذلك قبلها ...

المعروف أن البصر العادي الذي نرى من خلاله ...هو الذي يتكون منالعينين*وعصبين بصريين* وامتدادات إلى خلف المخ وهناك بصر يتبع الروحمفصول عنها وهو البصر الحديد ...(لا ندرى مما يتكون لأنه إلى الآن غير مرئ)
وعند الموت وأحيانا قبله ينتهي عمل البصر العادي الذي نرى من خلاله
ينتهي تماما ...وعند موت البصر العادي ينشط البصر الحديد المكشوف عنه الغطاء
وأول ما يقوم به هذا البصر الحديد هو تتبع الروح ..
]قال تعالى](فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) الآية...
لاحظوا أن البصر الحديد ينشط بعد موت صاحبه..أي أن البصر الحديد موجود لدىكل شخص منا منذ أن يولد... لكنه يعتبر نائم ولا يستيقظ إلى عند خروج الروحإلى بارئها ...
]والسؤال هناهل يستيقظ البصر الحديد ونحن أحياء ؟؟؟
الجواب :
]أنالبصر الحديد يستيقظ "ينشط" ألاف المرات خلال حياتنا ...بل كلنا قد رأينامن خلال هذا البصر تقريبا كل ليلة ... رأينا الكثير من الأشياء من خلالهذا البصر ...
وكلما زاد صلاح المرء وورعه وزهده في الدنيا ...زادت في المقابل قوةإبصاره من خلال البصر الحديد ...وعليه نستطيع أن نقول أن أقوى بصر حديدلإنسان بعد الأنبياء هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه ...
فهل عرفتم متى يستيقظ "ينشط" هذا البصر الحديد ؟
إنه يستيقظ عندما ننام !!!
أنا لا أتحدث هنا عن الأحلام بل عما نراه ونحن نحلم ...
ولأبسط المسألة أقول :
إن كنت رأيت في أحلامك الرسول صلى الله عليه وسلم أو أحد الأنبياء عليهم
الصلاة والسلام او الصحابة ...أو رأيت ملائكة ...أو شياطين ... أو رأيتالجنة أو النار أو يوم القيامة ... أو رأيت شخص تعرفه .. توفي منذ زمن ..أو أو أو أو ...
فعندها تكون قد استخدمت بصرك الحديد ...
لا حظوا قول ذلك الصحابي للرسول أنه في منامه رأى أن رأسه يتدحرج أمامه
وهو ينظر إليه ...
لو ركزنا فيما سبق سنجد أن البصر العادي يستيقظ "ينشط" عندما نكون أحياء
ويموت "ينتهي" عندما نموت ..!!
أما البصر الحديد ينام عندما نكون مستيقظين ويستيقظ عندما ننام ...
كما أنه يستيقظ اليقظة الأخيرة منذ تطلع الروح أو قبلها بفترة بسيطة
وهي اليقظة التي لا يغفو بعدها أبدا ...
اللهم أجعل أبصارنا تنعم برؤيتك وجهك الكريم ... (آمين)
قال تعالى: ]( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحي أو من وراء حجاب)
أي إن الله سبحانه وتعالى لم يكلم أحد من الأنبياء إذا استثنينا موسى عليه السلام ...
]إلا بطريقتين:
أما عن طريق جبريل عليه السلام
أو من وراء حجاب]فما هو هذا الحجاب ؟؟
إنه البصر الحديد الذي ينشط عند النوم
ومنهنا نعلم سبب قول الرسول أن رؤيا الأنبياء حق ...فبصرهم الحديد الذي زادتحدته جداً باعتبارهم أنبياء وصفوة الخلق ..حتى رأوا الله سبحانه وتعالى -حتى إن لم يروه جهاراً- فيكفي أنهم رأوه وكلمهم لنعلم مدى قوة بصرهمالحديد ...
وهذا يعيدنا للقاعدة المذكورة في الأعلى وهي ...أنه كلما زاد صلاح المرءوورعه وزهده في الدنيا ...زادت في المقابل قوة إبصاره من خلال البصرالحديد ...
نعود للمعجزة التي كانت في بصر الرسول صلى الله عليه وسلم ...
]فالرسولصلى الله عليه وسلم لم يكن يرى ببصر مثل أبصارنا ...بل إنه حتى قبل النبوةكان يرى ببصره الحديد ...والدليل هو رؤيته لجبريل عليه السلام أول مرة فيغار حراء ...والأمر الذي لا أعتقد أن البشر مهما وصلوا في العلم قادرونعلى تفسيره هو قوله صلى الله عليه وسلم :
( أقيموا صفوفكم وتراصوا فأني أراكم من وراء ظهري)
]وفى حديث آخر (أنى لأراكم من ورائي كما أراكم)فمن يستطيع تفسير هذا الأمر ؟؟
أقرب تفسير لهذاالأمر هو :
أن بصر الرسول الحديد كان يقع في قلبه ...
والدليل قول أنس "أن الرسول كانت تنام عيناه ولا ينام قلبه"
وربما تكون هذه ميزه للرسول وإكراماً له من رب العالمين ...
بأن يجعل نبيه يقظاً متنبهاً في نومه وفي استيقاظه ...

رد : معجزة علمية للحبيب صلى الله عليه وسلم

الحمد الله رب العالمين ولاعدوان الا علي الضالمين والصلاة والسلامالاتمان الاكملان علي خير الانام محمد الامين صلى الله عليه وعلي آلهوصحبه وسلم تسلميا كثيرا..

نشكر الاخ الكريم علي هذا النقل ويطيب لي ان ارفق هذه المداخلة الفقهيةالتي سوف تزيل بعض اللبس وتضيئ اضاءة شرعية عليه والله اسأله جل في علاهعلما نافعا وعملا متقبلا انه واسع الفضل وواسع المرحمة ..

الفتوى : 75731
عنوان الفتوى : القول في الإعجاز العلمي للقرآن والسنة بكلام ظني
تاريخ الفتوى : 08 جمادي الثانية 1427
السؤال

ما مدى صحة هذا: الرسول صلى الله عليه وسلم والأشعة الحمراء والفوقالبنفسجية، أما بعد: فهذا الموضوع الغريب التالي بحث فيه منذ أربع سنوات"طبيب عربي" حتى أثبته، ويقول في بحثه "فأنا طبيب عيون وقد تعمقت كثيراًفي حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: (إذا سمعتمأصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً، وإذا سمعتم نهيق الحميرفتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا)، ومن هذا الحديث يتضح لنا أنقدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة... وتختلف عن القدرة البصرية للحميروالتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة وبالتالي فإن قدرةالبصر لدى الإنسان محدودة لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ولا ما فوق الأشعهالبنفسجية... لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك!!! والسؤال هنا: كيف يرىالحمار والديك الجن والملائكة؟ الجواب هو:
أن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي منالأشعه تحت الحمراء!! لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة... أماالديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من
الأشعة البنفسجية لذلك تراها الديكة.. وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله...
والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهربالشياطين! وهذا يذكرنا بالمثل الذي يقول: (إذا حضرت الملائكة ذهبتالشياطين) والسؤال هو: لماذا تهرب الشياطين عند وجودالملائكة؟ الجواب: لأنالشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة... بمعنى آخر: إذا اجتمعت الأشعةالفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان فإن الأشعة الحمراء تتلاشى! المهمفي موضعنا بل الأهم هو: عن ابن عباس وعن عائشة أن رسول الله صلى الله عليهوسلم كان يرى بالليل في الظلمة كما يرى بالنهار في الضوء. عن ابن عباس رضيالله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: رأيت الملائكة تغسل حمزة بن عبدالمطلب وحنظله ابن الراهب. عن أنس رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليهوسلم: رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق فوالذى نفسي بيده إنيلأرى الشياطين تدخل من خلل الصفوف كأنها الحذف. والحذف هي الأغنام السوداءالصغيرة، هذه الأحاديث الثلاثة تبين لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلمكان يتمتع بميزة وهي: في الحديث الأول أنه كان يرى بالليل كرؤيتهبالنهار... وهذا ما توصل إليه العلم بعد 1420 عاما ! وذلك عن طريقالمناظير الليلية التي ترى بالليل... ورغم ذلك فإن الرسول يتفوق بصرياًعلى هذه المناظير... لأنه كان يرى بالليل بكل وضوح كرؤيتنا نحن بالنهار،أما المناظير الليلية المصنوعة الآن فإنها لا ترى بالليل بشكل واضح...فأكثر هذه المناظير تكون فيها الرؤية ذات لون واحد... أخضر أو أحمرمثلا....

أما في الحديث الثاني وهو رؤيته للملائكة... فهذا يثبت أن الرسول صلى اللهعليه وسلم كان يرى الأشعة الفوق بنفسجية.. وإلى الآن وبعد 1420 عاما لميتمكن العلم من اختراع جهاز يرى الأشعة الفوق بنفسجية وإلا لكانوا رأواالملائكة!

أما الحديث الثالث فأعتقد أنه قد اتضح لكم ولا يحتاج لشرح... قال تعالى:فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد... الآية، قال تعالى في وصف حور العين:وعندهم قاصرات الطرف عين.. الآية، حابسات الأعين عن أزواجهن فقصرت أبصارهنعلى أزواجهن لا يمددن طرفاً إلى غيرهم والعين، النجل العيون... توضيحعلمي: عندما اجتمعت كلمتا قاصرات وعين في آية واحدة تبادر إلى ذهني موضوعقصر النظر وهى الحالة التي لا يرى المصاب بها إلا عن قرب وكبر حجم العدسةهو أحد الأسباب الهامة لقصر النظر الذي في نفس الوقت يضفى لصاحبته حسناوبهاء، وقصير النظر لا يستطيع رؤية الأشياء البعيدة بوضوح بدرجة تتفاوتبتفاوت شدته، الإسراء والمعراج بالروح والجسد والبصر الخارق (بصر حديد)،قال تعالى لنبيه الكريم (فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد) كل إنسانيوجد على بصره غطاء يمنعه من رؤية أشياء كثيرة.. وبعد الموت يصبح بصرالإنسان قويا بعد أن يزاح هذا الغطاء عن العين.. عندها سيرى كل شيء الجنوالملائكة وغير ذلك.. والرسول صلى الله عليه وسلم كان لديه بصر حديد، وكماورد في الآية، فإن الله أزاح عنه هذا الغطاء ليرى كل شيء (فبصرك اليومحديد) فكان يرى الملائكة... وكان يستطيع رؤية المصلين من ورائه: أقيمواالركوع والسجود فوالله أني لأراكم من بعد ظهري إذا ركعتم وإذا سجدتم) رواهالبخاري ومسلم، وكان يرى بالليل بوضوح كما يرى بالنهار في الضوء... وكأنبصر الرسول صلى الله عليه وسلم هو نفسه بصر أي شخص منا بعد الممات.. إلىآخر الرواية أنتظر الإجابة؟ وجزاكم الرحمن خير الجزاء.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما أوردت من أمور في هذا السؤال نجمل جوابها في النقاط التالية:

النقطة الأولى: أن القرآن والسنة مصدرا هداية للبشرية، وليسا بمصدر للعلومالطبيعية، وقد سبق لنا كلام جيد في هذا النحو في الفتوى رقم: 27999.

النقطة الثانية: أن القرآن والسنة لم يخلوا من الإشارة إلى بعض مظاهر قدرةالله تعالى في هذا الكون، مما تضمن إعجازاً علمياً ثابتاً بما لا يدعمجالاً للشك، وتراجع ذلك في الفتوى المذكورة آنفاً، والفتوى رقم: 74391.

النقطة الثالثة: أن الواجب الحذر من الكلام في هذا المجال -نعنى الإعجازالعلمي في القرآن والسنة- بمجرد الظنون والأوهام أو التكلف، لئلا يقعالمسلم تحت طائلة القول على الله تعالى بغير علم، قال الله تعالى: وَلاَتَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَوَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً {الإسراء:36}،وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 28373، والفتوى رقم: 59623.

النقطة الرابعة: أن الأحاديث المذكورة بالسؤال منها ما هو صحيح، ومنها ماهو ضعيف أو موضوع، فحديث الدعاء عند سماع صوت الديكة رواه البخاري ومسلم،وحديث التعوذ عند سماع نهيق الحمير صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبوداود في سننه، وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 73993.

وكذا حديث تخلل الشياطين للصفوف حديث صحيح رواه أحمد وأبو داود والنسائي،وحديث غسل الملائكة حمزة وحنظلة رضي الله عنهما حديث حسن رواه الطبراني فيالكبير.

وأما ما روى ابن عدي والبيهقي عن عائشة وابن عباس رضي الله عنهما أنهماقالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى بالليل في الظلمة كما يرىبالنهار في الضوء. فقد ضعفه بعض العلماء وحكم عليه الشيخ الألباني بالوضعفي كتابه (ضعيف الجامع الصغير).

النقطة الخامسة: أن اجتماع الملائكة والشياطين في مكان واحد لا نعلمدليلاً ينفيه، بل قد ورد ما يشير إلى إمكانية اجتماعهما، وتراجع الفتوىرقم: 37370، والفتوى رقم: 16408.

النقطة السادسة: أن العلماء قد اختلفوا في المخاطب بقوله سبحانه:فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ {ق:22}، وقد ذكرنا أقوالهم في ذلك بالفتوىرقم: 26749، ومعجزة النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤية والنظر قد ثبتتبها الأحاديث المذكورة آنفاً وغيرها، فلا تحتاج إلى الاستدلال عليها بهذهالآية، وأما الجزم بكون السبب في هذه الرؤية كونه صلى الله عليه وسلم كانيرى الأشعة الفوق البنفسجية، فلا يجوز إلا بدليل.

النقطة السابعة: أن تفسير قوله تعالى: وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِعِينٌ {الصافات:48}، بالمصطلح الطبي المعروف وهو قصر النظر بحيث لا يستطيعصاحبه رؤية الأشياء البعيدة، لا نعلم أحداً من أهل العلم قال به، وقد ذكرابن القيم أن المفسرين كلهم على أن المعنى: قصرن أطرافهن على أزواجهن، فلايطمحن إلى غيرهم. وفي هذا إشارة إلى أن رؤيتهن لغيرهم ممكنة، وتراجع فيذلك الفتوى رقم: 5147.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه ..

واجدها فرصة ثمينة بحيث اطلب من الاخ الكريم المشرف العام ان يعطل التوقيعمشكورا بالاسلامي علي الاقل كي لانجبر علي رؤية ما يغضب الله ويكسبناسيئات ونحن بأمس الحاجة الى حسنات وكذلك الناشر والقارئ الكريم..
والله ولى التوفيق والسداد..

__________________

More Arabic Comments

ماشاء الله عليك اختى الفاضله
زادك الله علما نافعا يهتدى به
بوركت وبوركت جهودك

» موضوع مبكى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
» صوم الرسول صلى الله عليه وسلم
» صور من حياه الرسول صلى الله عليه وسلم
» اعرف نبيك صلى الله عليه وسلم
» الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا لم يؤذن!!!!!!!!!